يغنينا عن التحقيق في أسانيدها ورواتها ، حيث سجلها الحفاظ في كتبهم وصحاحهم ، وهي بمجموعها كافية للحكم باستحبابها ، ولأجل ذلك سنكتفي بذكر متون الأحاديث مجردة عن الأسناد وما دار حول رواتها من كلام للرجاليين ، تاركين كل ذلك إلى كتاب شفاء السقام للإمام السبكي ، وسنذكر بعض المصادر لكل حديث دون الاستيعاب لجميعها . الحديث الأول : روى الدارقطني في سننه بسنده إلى ابن عمر قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من زار قبري وجبت له شفاعتي " ( 1 ) . ورواه البيهقي أيضا في سننه ( 2 ) ، وأبو الحسن الماوردي : في الأحكام السلطانية ( 3 ) . إلى غير ذلك من الحفاظ الذين نقلوه في كتبهم ( 4 ) . الحديث الثاني : روى الطبراني في المعجم الكبير ( 5 ) ، والغزالي في إحياء العلوم ( 6 ) ، عن عبد الله بن عمر مرفوعا عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : " من جاءني زائرا لا تحمله حاجة إلا زيارتي كان حقا علي أن أكون له شفيعا يوم القيامة " . الحديث الثالث : أخرج الدارقطني عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من حج فزار قبري بعد وفاتي ، فكأنما زارني في حياتي " ( 7 ) .

--> ( 1 ) الدارقطني ، السنن 2 : 278 ، باب المواقيت ، الحديث 194 ، ط دار المحاسن ، القاهرة . ( 2 ) البيهقي ، السنن 5 : 245 . ( 3 ) الأحكام السلطانية : ص 105 . ( 4 ) أخرجه العلامة الأميني عن واحد وأربعين مصدرا حديثيا وفقهيا ، انظر : الغدير 5 : 93 - 96 . ( 5 ) المعجم الكبير . ( 6 ) إحياء العلوم 1 : 306 ، وفيه " لا يهمه إلا زيارتي " مكان قوله : " لا تحمله " ، وقد نقله الإمام السبكي ، في شفاء السقام : ص 16 ، والسمهودي ، في وفاء الوفا 4 : 1340 ، ونقله العلامة الأميني عن ستة عشر مصدرا حديثيا وفقهيا في الغدير 5 : 97 و 98 . ( 7 ) الدارقطني ، السنن 2 : 278 ، باب المواقيت ، الحديث 192 .